En el pasado una noticia se
demoraba en llegar días y semanas de un lugar a otro, hoy en día gracias a las tecnologías
de la información y la comunicación las noticias son en tiempo real, realmente
el tiempo ha venido cambiando, con el la tecnología y por supuesto el hombre y
sus costumbres o la forma de vivenciar y expresar su cultura se han venido
transformando.
En un mundo globalizado
donde las distancias son cercanas gracias a las tecnologías de la información y
la comunicación, y su gran influencia y utilización en las relaciones humanas,
nos encontramos con la interacción de un mundo virtual y las costumbres,
creencias, leyes en general la cultura
del género humano, de esta manera nos referimos a la cibercultura, tema de gran
auge en nuestros días y que es analizado por la doctora en educación Rocío
Rueda Ruiz en su artículo de investigación denominado “Cibercultura:
metáforas, prácticas sociales y colectivos en red”
El documento o artículo citado
con anterioridad es muy preciso al definir o por decir de otra forma describir
la evolución que ha tenido la cibercultura analizando los diversos trabajos académicos
que se han realizado sobre el tema y dando respuesta a la pregunta ¿Qué tanto
han cambiado las prácticas de los movimientos sociales, sus discursos y organización
al entremezclarse con la nueva condición tecnológica, cuáles son sus formas de
agenciamiento? De acuerdo a ello Rocío Rueda considera la cibercultura como un
campo de estudio que comprende las transformaciones culturales ligadas a la introducción
de la tecnología digital en la sociedad contemporánea. Este campo de estudio integra
sistemas materiales y simbólicos junto con prácticas culturales interacciones y
comunicaciones colectivas, hasta hoy la evolución académica de la cibercultura,
se puede dividir en tres estadios de los cuales el primero se manifestó en los
años ochenta y corresponde al
ciberespacio popular, su característica principal era la producción de artículos
periodísticos descriptivos; el segundo estadio se dio a principios de los años
noventa, se denomino comunidades
virtuales e identidades online, se caracterizo por las comunidades en línea, el
empoderamiento y la creatividad; como tercer estadio nos encontramos con estudios
críticos ciberculturales este se genero a finales de los años noventa hasta
nuestros días y su característica principal es el acceso a la brecha digital,
estudios de ciencia y tecnología, como culturales y de informática social, además
evidencia la transformación de nuevos campos y teorías.
Las practicas de los
movimientos sociales al entremezclase con la nueva condición tecnología han ido
cambiado, de esta manera se disminuye la interacción publica cara a cara y se
da el auge de la interacción virtual a través de las redes electrónicas como
facebook, myspace, podemos agregar también twitter, instagram y youtube que son
las redes más conocidas y utilizadas por los cibernautas en donde hay interacción
entre diferentes personas sin importar el lugar en el que se encuentren; en contraposición
a los modos de organización y comunicación vertical surge un tejido
organizacional y comunicativo en red, adicional a ello cada dia crece más la
colectividad y los movimientos sociales de carácter global en la red, los
cuales no tienen fronteras y tampoco cuentan con regulaciones estatales, sin
embargo Rocío Rueda confirma que el hecho de que hayan relaciones virtuales no
significa que no haya acciones fuera de línea (off-line) sino que hay continuidad
entre las relaciones virtuales y las que se dan cara a cara complementándose entre
si. Tambien menciona que otro de los cambios que se han presentado es el hecho
de que en el pasado las luchas sociales procuraban una emancipación política,
mientras que hoy procuran una búsqueda personal, social y cultural, de esta
manera se evidencia una lucha por intereses colectivos generándose una
democracia participativa en contraposición a la democracia representativa.
Una vez mencionado lo
anterior se concluye con Rocío Rueda que la cibercultura es un acontecimiento que se caracteriza por
nuevas formas de socialidad, de interacción y de percepción cognitiva, que son
mediados por la tecnología, la cual posibilita la acción a distancia, la interactividad,
la simulación, la integración de los lenguajes orales, escritos y
audiovisuales.
BIBLIOGRAFIA
Rueda Ortiz, Rocío (2008) “Cibercultura: metáforas, prácticas sociales
y colectivos en red” en: Nómadas No.
28. págs. 8-20 Universidad Central-IESCO
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